用靈魂感悟設(shè)計 · 用設(shè)計創(chuàng)造價值
WITH SOUL FEELING DESIGN WITH DESIGN TO CREATE VALUE
您當(dāng)前位置:  設(shè)計中國    ⁄    熱門文章    ⁄ 資訊內(nèi)容

第十四屆高峰論壇 優(yōu)秀設(shè)計師就社會價值開講

作者:admin      來源:互聯(lián)網(wǎng)      發(fā)布時間: 2016/12/17 9:36:47     瀏覽:
12月14日下午2時許,由深圳市室內(nèi)裝飾行業(yè)協(xié)會(簡稱:SAID)主辦,唯美L&D陶瓷、必美地板、帝圖硅藻泥、愛瑟菲智能家居、匯盈銅門聯(lián)合承辦的第十四屆高峰論壇在萬科星火oline三清一味健康私廚準時開啟。

  12月14日下午2時許,由深圳市室內(nèi)裝飾行業(yè)協(xié)會(簡稱:SAID)主辦,唯美L&D陶瓷、必美地板、帝圖硅藻泥、愛瑟菲智能家居、匯盈銅門聯(lián)合承辦的第十四屆高峰論壇在萬科星火oline三清一味健康私廚準時開啟。本次論壇邀請了著名設(shè)計師段文娟和方峻大師,眾多優(yōu)秀設(shè)計師云集,同時還吸引了行業(yè)內(nèi)外人士前來學(xué)習(xí)交流。

  隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展和室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的競爭,如何更好地實現(xiàn)設(shè)計師的社會價值,使我們的設(shè)計作品在競爭激烈的市場上爭得一席之地,這是每位設(shè)計師光榮而又艱巨的使命。本次活動每位嘉賓就“設(shè)計師如何體現(xiàn)社會價值”為主題從設(shè)計師的社會職責(zé)、社會價值觀等方面進行演講。

  此次論壇由深圳原象設(shè)計機構(gòu)聯(lián)合創(chuàng)始人/設(shè)計總監(jiān)肖軍主持,出席活動的嘉賓有:香港方黃建筑師事務(wù)所創(chuàng)始人/設(shè)計總監(jiān)方峻、深圳市伊派室內(nèi)設(shè)計有限公司設(shè)計總監(jiān)及創(chuàng)始人之一段文娟、深圳市一心設(shè)計顧問有限公司設(shè)計總監(jiān)李健、居眾設(shè)計事務(wù)所所長劉彬、宋承城設(shè)計事務(wù)所(深圳)有限公司設(shè)計總監(jiān)宋承城、深圳市李鐘強設(shè)計顧問有限公司設(shè)計總監(jiān)李鐘強、涵瑜室內(nèi)設(shè)計工作室設(shè)計總監(jiān)薛蓮、深圳市薄荷室內(nèi)設(shè)計有限公司創(chuàng)始人兼首席設(shè)計師李果然。同時本次活動也得到了壹裝網(wǎng)、新浪家居、太平洋家居網(wǎng)等媒體的大力支持。

  本次論壇采取主題演講、現(xiàn)場提問、會后交流、積贊掃碼送精美設(shè)計圖書等多種形式,圍繞本次主題“設(shè)計師如何體現(xiàn)社會價值”進行深入交流,現(xiàn)場嘉賓結(jié)合自身多年的設(shè)計經(jīng)驗和優(yōu)秀的作品案例為觀眾奉上了一場精彩紛呈的盛會。

  段文娟

  段文娟:我分享的話題是樣板房設(shè)計中值得學(xué)習(xí)的優(yōu)質(zhì)DNA。我們首先要了解樣板房與普通家裝設(shè)計的區(qū)別,成功的樣板房設(shè)計有哪些標準,以及家裝可以從樣板房中學(xué)習(xí)到什么。樣板房屬于商業(yè)空間,注重空間的展示、參觀動線以及給參觀者留下的印象,而家裝屬于私人住宅,注重的是空間的實用性和時間的長久性;在設(shè)計上樣板房強調(diào)故事性和模擬對象,而普通家裝強調(diào)客戶喜好,有明確的客戶群體;在材質(zhì)上樣板房強調(diào)視覺效果,家裝注重實用價值;在軟裝上,樣板房注重整體豐富以及細節(jié)的處理,做到精致更傾向于完美,而家裝強調(diào)留白的處理,形成一個家的氛圍;樣板間具有濃厚的商業(yè)氛圍,而家裝給業(yè)主的感覺是清靜舒適。

  在設(shè)計時注重觸點的設(shè)計營造為人們創(chuàng)造不一樣的空間體驗,將五覺等感官體驗運用到設(shè)計里面,情感體驗、思考體驗以及行動體驗在設(shè)計空間也是非常重要的。家裝設(shè)計也要學(xué)習(xí)樣板間視覺突擊力的設(shè)計,注重高度戲劇化的場景設(shè)計,材料的特殊使用手法、夸張的圖案色彩運用以及高度統(tǒng)一完美的色彩搭配。最后送給大家一句話“學(xué)會高標準,用心設(shè)計,創(chuàng)造一個美觀、實用、溫暖的家!”同時呼吁更多的家裝設(shè)計師和其它設(shè)計師可以去研究樣板房的設(shè)計思維和好的設(shè)計點應(yīng)用到家裝上面,讓家裝更上一層樓!

  李健

  李?。赫劶霸O(shè)計師如何體現(xiàn)社會價值,每個個體、任何事物都有它的價值,都是與生俱來的。我主要從中式室內(nèi)設(shè)計對中式別墅設(shè)計的理解與實踐來展來。近些年開始文化復(fù)興,中國的傳統(tǒng)文化是在緬懷中傳承,卻很少在傳承中去創(chuàng)造。在中式別墅的設(shè)計道路上,我們一心設(shè)計嘗試了很多的道路,復(fù)古、室內(nèi)、建筑、園林設(shè)計都有施工。因為特別喜歡建筑文化,無論是室內(nèi)還是室外,我都喜歡用中式的建筑元素去傳承并創(chuàng)作。

  把中國傳統(tǒng)建筑文化創(chuàng)作出來需要運用新的科學(xué)材料和方法,還要根據(jù)現(xiàn)有人的審美意趣表現(xiàn)出來,不能把以前現(xiàn)有的生活方式照搬過來,因為是截然不同的,做中式設(shè)計是我們要體現(xiàn)和表達的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,也是我們設(shè)計師社會價值的表現(xiàn)之一??傊?,我們喜歡做中式的別墅設(shè)計,努力在創(chuàng)新和創(chuàng)造的基礎(chǔ)上,把以上的觀點做到,我認為設(shè)計師就可以實現(xiàn)社會價值。

  劉彬

  劉彬:我認為設(shè)計師的社會價值體現(xiàn)在三個方面:第一是設(shè)計與人的關(guān)系。設(shè)計滿足了人的需求,促進了社會文明,保護了自然環(huán)境。設(shè)計與人的關(guān)系提升了人們的審美情趣,傳達了對于生活更加美好的向往與追求。設(shè)計與人的關(guān)系分為物質(zhì)需求和精神需求。物質(zhì)是人在生存和發(fā)展的必然表現(xiàn),一方面表現(xiàn)出人內(nèi)在的規(guī)律和定性,另一方面又通過我們的活動表現(xiàn)了很多面。設(shè)計讓人有一種精神寄托,人對美的追求是必然的。

  第二是設(shè)計與社會的關(guān)系,包括文化的傳承和文化的融合。傳統(tǒng)是歷史的沉淀,一件藝術(shù)作品,表面上看是靜態(tài)的,可是作品的內(nèi)涵中蘊含著文化的傳承和延伸,包含著人們的思想情感。我們將各民族的文化,巧妙地運用在與人們生活密切相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計,以及其他一切可以運用的設(shè)計中去,正是在營造一種美好的文化氛圍,所以它不僅是推介產(chǎn)品、占領(lǐng)市場、促進銷售,而且也是對各民族文化的傳承、發(fā)揚和發(fā)展。

  第三是設(shè)計與環(huán)境的關(guān)系。環(huán)境問題十分嚴峻,作為設(shè)計師我們必須認識到環(huán)境問題的緊迫性,以及肩負起對保護環(huán)境的責(zé)任感。設(shè)計師在設(shè)計作品時要注重考慮環(huán)境因素,使人類免遭破壞生態(tài)所帶來的危害;做設(shè)計時要減少人類帶給環(huán)境的壓力,如污染、噪音等;設(shè)計師要有強烈的環(huán)境保護意識,把環(huán)境融入設(shè)計中去,設(shè)計出節(jié)省原材料和能源的產(chǎn)品;設(shè)計要有超前意識;設(shè)計師要密切注意國內(nèi)外高新技術(shù)的發(fā)展,充分利用高新技術(shù)成果開展設(shè)計。

  李鐘強

  李鐘強:我覺得設(shè)計是連接技術(shù)與藝術(shù)之間的紐帶,它引導(dǎo)并改變著人們的生活方式,而如何做好設(shè)計并體現(xiàn)設(shè)計師的社會價值,我認為設(shè)計師應(yīng)該享受生活、享受設(shè)計、經(jīng)營設(shè)計。對于享受生活來說,設(shè)計師需要理解生活的內(nèi)涵、把握生活的調(diào)性、研究透生活的功能、運用心里學(xué)分析。享受設(shè)計中包含正確的設(shè)計價值觀、充實的社會哲學(xué)、豐富的社會經(jīng)驗、過硬的動手能力。而經(jīng)營設(shè)計應(yīng)該包括經(jīng)營口碑和設(shè)計、并發(fā)現(xiàn)推廣的平臺并接受推廣的指導(dǎo)。對生活的熱愛、對設(shè)計的熱愛、對經(jīng)營的專業(yè)。

  我認為設(shè)計者的成熟之路,包括明道、取勢、優(yōu)術(shù)三個方面,以學(xué)、研、產(chǎn)相結(jié)合。應(yīng)該通過設(shè)計的手法、挖掘并呈現(xiàn)設(shè)計的商業(yè)價值。最后,設(shè)計自身并不具備價值,設(shè)計師唯有通過設(shè)計這個手段與工具創(chuàng)造“設(shè)計價值、人文價值、心理價值”才能實現(xiàn)自我價值的回報。

  薛蓮

  薛蓮:設(shè)計師如何體現(xiàn)社會價值?就設(shè)計本身而言,在它的背后社會是人們實際生活的依托,設(shè)計師首先應(yīng)該是一個社會工作者,其次才是一個創(chuàng)造美運用美的藝術(shù)家,對于他們而言“以人為本”并不是一個凌駕于設(shè)計技術(shù)之上的口號,它是個切實需要被付諸于行動的設(shè)計理念。因此“人”和“社會”才是設(shè)計師們應(yīng)該予以重視的創(chuàng)作根基。

  我們主要針對個人家裝用戶,致力于為客戶打造更美好的居住空間。今天跟大家分享一個案例,為了給業(yè)主營造一種隨時可閱讀的氛圍,我們設(shè)計的客廳沙發(fā)采用的是互動式對放的擺放,便于家人之間的交流與溝通,也更利于加強家庭之間的互動,親子關(guān)系也會更好一些,不管是客戶和臥室我們都想更多的推廣閱讀的一種氛圍,很多有小孩子的家庭都會采納我們的建議,加強親人之間的交流和溝通并不是一回家就玩手機。我們就是希望從推廣閱讀氛圍來更好的體現(xiàn)我們設(shè)計師的社會價值。

  宋承城

  宋承城:今天的主題是設(shè)計師如何體現(xiàn)社會價值,我們公司的品牌啟?承???合,其實這里面就蘊含了社會價值,啟:就是開啟我們的設(shè)計思維和頭腦;讓自己從一個新的高度去尋找設(shè)計;承:承載古人的一些文化;?:精雕細琢;合:天地人和。這也是體現(xiàn)社會價值的一個標準。

  如何體現(xiàn)社會價值,我認為應(yīng)該從這幾方面入手:

  1、與客戶能否產(chǎn)生共鳴,讓客戶相信我們,放心的讓我們設(shè)計,首先說話要真誠,給客戶一個選擇你的理由,其次不要在客戶面前表現(xiàn)得自以為是,注意傾聽客戶的話,了解客戶的所思所想,拉近與客戶心與心的距離。你能夠給客戶提供什么樣的服務(wù),需要說給客戶聽,做給客戶看。不要在客戶面前詆毀別人。我們做設(shè)計做到一定階段就會更專業(yè),會有一個思想共鳴的碰撞,你怎么用你的思想來影響你的客戶,用專業(yè)知識的共鳴來引導(dǎo)理性的客戶,產(chǎn)生共鳴來得到別人的認可。

  2、與群體能否產(chǎn)生共鳴,先找出共鳴點,再喚醒用戶產(chǎn)生共鳴。

  3、自我是否認同;“在某個時間點你會遺忘。你會斷開自己的根、自己的文化、自己的美感,這非常危險?!薄爸粫脛e人的美感,你在市場里就沒有自己的價值,到頭來你就會被別人取代?!?/p>

  4、社會價值取向和輿論是否與之共鳴;設(shè)計師已成為科技、消費、環(huán)境以至整個社會發(fā)展的重要推動力;設(shè)計師的作品承載著創(chuàng)造新的生活方式的載體和轉(zhuǎn)化形式;設(shè)計師需要有一個合乎時代性的價值觀的理論做指導(dǎo),使設(shè)計以人為本,更合乎人的設(shè)計。

  李果然:論壇主題是設(shè)計師如何體現(xiàn)社會價值,我認為設(shè)計師不是一位藝術(shù)家,也不是一種很高尚的職業(yè),室內(nèi)設(shè)計只是一份相對來說充滿樂趣的設(shè)計工作。喜歡這些東西,愛上設(shè)計這一行業(yè),從而產(chǎn)生一種為客戶服務(wù)的群體,就是我們設(shè)計師。

  我覺得真正的設(shè)計是雙面性的,一個再小的房子只要能夠達到設(shè)計師想要表達的東西,或者能夠幫客戶實現(xiàn)某些要求,都是我們做設(shè)計的理由。我們不用把個人定位得很高尚,我覺得設(shè)計師去深入體驗生活,尊重、服務(wù)好業(yè)主,這才是最重要的。做好自己的設(shè)計,滿足了業(yè)主滿足了社會,也就體現(xiàn)了我們的社會價值。

  方峻

  方峻:如何把設(shè)計師的藝術(shù)與創(chuàng)意的價值去升華,我提出一個解決方法“管理”,走進藝術(shù)精細化管理新時代,這也是我今天下午要與大家分享的重點。我從軟裝為出發(fā)點大家會比較容易了解,藝術(shù)可以通過運營和管理讓他升華。

  一個好的創(chuàng)意如何通過一個火車的管理系統(tǒng)讓我們的創(chuàng)意能夠安全的到達終點。創(chuàng)意是百花齊放的,加上一個好的管理系統(tǒng)之后,一個人的創(chuàng)意等于十個人的效果系統(tǒng),十個團隊跟一個人做的都是一樣的,從起點能夠做到終點,只不過車里的創(chuàng)意是不一樣的,我們要安全的把我們的創(chuàng)意變成一個很有社會價值的創(chuàng)意,用這樣的體系給我們的創(chuàng)意護航。

  我們一定能按時間,按質(zhì)量把這個項目完整落地,交給我們的客戶,我們自己要做的是一條火車路,但是這條火車路會有一百種甚至更多的創(chuàng)意結(jié)果。這個管理系統(tǒng)分別有:列車的分級與分類管理系統(tǒng)、車票的銷售與管理系統(tǒng)、乘務(wù)組的崗位管理系統(tǒng)、財務(wù)管理系統(tǒng)、列車班次的設(shè)計管理系統(tǒng)、列車站點的交接管理系統(tǒng)、站長對列車的查核/調(diào)整/確認/(審核審批)流程管理系統(tǒng)、列車的標識標志系統(tǒng)、百變列車設(shè)計圖紙與資料的存檔管理系統(tǒng)、能源與物料采購管理系統(tǒng)、能源物料上下車交接管理系統(tǒng)、列車變形的生產(chǎn)與組裝管理系統(tǒng)、百變列車交付管理系統(tǒng)等13個系統(tǒng)。